Archive

Archive for 2008年9月

[转载]萧瀚:底线伦理与不合作精神

2008年09月23日 1条评论

忧思录之一:底线伦理与不合作精神

萧瀚

1、在正常国家里被视为底线伦理的行为,在中国却常常变成了最高要求,简直匪夷所思;例如不得伤害无辜的人,法官做不到,官员做不到,警察做不到,检察官做不到,人们早已习惯了,是普遍现象,现在倒好,连食品商都做不到了。

2、日本出了毒大米,立刻有当事者自杀谢罪——在日本文化里,这可不是畏罪自杀,而是认罪自杀,他们的武士道精神货真价实。

3、三鹿事件以及形形色色各种假食品、毒食品,许多年来大范围的食品造假现象说明了什么?说明了当代中国社会生活的底线伦理——就是没有底线。

4、近60年来,庸俗唯物主义肆虐神州,这种极度狂妄的认知世界方式,是17世纪到19世纪中叶西方唯理主义的垃圾产品,却被中国官方意识形态奉为真理,它将人们心中最后的敬畏彻底荡涤,解除人心的最后自律,为无限放纵的欲望不择手段;今天,这个社会的每个人都在为这无耻的哲学买单——包括一切作恶的人。

5、当今思想界该到清算庸俗唯物主义的时候了,不然地火涌动,天谴不远。

6、因为庸俗唯物主义,这个社会扫荡宗教、迫害教徒;因为庸俗唯物主义,这个社会扫荡了一切与它不同道的哲学;因为庸俗唯物主义,这个社会大规模灭绝来自心灵的美好信念,大规模灭绝来自心灵本身的信仰或者信仰,包括赫拉克利特、卢克莱修、伏尔泰意义上的唯物主义哲学。

7、没有信仰,最终失去的是所有美好,而这一切都是庸俗唯物主义的恶果。

8、传统中国人大都相信鬼神,即使不是宗教信徒,至少还相信冥冥之中有种神秘力量,这种相信会约束人们的行为不朝最恶的方向滑落,因为还有恐惧。

9、如果教育的目的就是让人们接受虚假的知识,或者只允许人们接受一种知识,人都会变成愚人,而专制政权最需要的就是愚人,没有愚人,他们就不能存在。

10、只允许一种宗教存在,用火和剑消灭其他宗教信仰,它导致了中世纪的信仰黑夜,社会黑夜,人心黑暗;只允许一种哲学存在,用剥夺财产、自由与生命,借助愚民运动全面格式化洗脑,它导致了极权主义,导致了比中世纪还要可怕一万倍的信仰黑暗与社会黑暗,人心黑暗。

11、一个社会最后的底线只有两项,食品安全与药品安全,当这两项安全也荡然无存的时候,它就不再是人间。

12、地狱是由心灵的黑暗筑成的,它的四种基本原料是谎言、猥琐、仇恨、暴力,当这四种原料经过精心调试,以最合理的配方炼出愚昧砖瓦之后,地狱就拔地而起。

13、权势者的谎言铸造无权者的迷信,无权者的谎言铸造屈服;权势者的猥琐铸造高位,无权者的猥琐铸造侵害;权势者的仇恨铸造无所不在的社会对立,无权者的仇恨配合权势者铸造无所不在的敌意;权势者的暴力铸造饮鸩止渴的稳定,无权者的暴力配合权势者铸造舔刃尝血的自尽。

14、1949年之后,全民普及教育的需求被愚民教育填进空白,这是百年中国最大的悲哀,全面扫除文盲的同时,中国人被全面愚化。

15、知识不普及的时代,中国人多还心存对传统与知识的尊重,有一种质朴的谦逊与敬畏;而只允许接受一种“教育”的近60年,识字然而被愚化的国人,失去了原有的质朴,增补了被驯服的乖巧;失去了原有的谦逊,增补了专横的狂妄;失去了传统,增补了盲目;失去了原有的敬畏,增补了无信。

16、无处不在地对无辜陌生人的敌意,遍及社会现实,遍及各大网络论坛,遍及生活的方方面面、角角落落,这无边的黑暗需要每个人锻炼自己强大的心灵力量去面对,用心中的阳光去消融它。

17、在地狱建造的过程中,没有人能够幸免于罪——除了那些被枪毙的异端,没有墓碑的无名勇士,被活埋的英雄……

18、制度建基于人心,如果每个人都能拒绝谎言,用谎言铸成的制度就会坍塌;如果人们在谴责制度的同时,却跟制度中的一切恶合作,这样的人只不过是别人的恶环境罢了,跟他们没区别,制度固若金汤。

19、不与邪恶合作,不与非人性的制度合作,拒绝,拒绝它们。

20、中国当代生存的状态,就是各个行业之间互相谴责彼此缺乏基本操守,却守不住自己该守的操守,所有的谴责都是正确的,当这些谴责通通都是正确的时候,这个社会就只剩下被谴责的合理性了。

21、如果法官不能免于压力,剥夺无辜者的财产、自由、生命,那么法官无权指责制度,你就是制度。我问过许多法律人一个问题:如果你是法官,上级命令你判处一个无辜者死刑,你会怎么做?几乎没有人立刻回答,而大量的答案是“我不判别人也会判的。”言下之意是没办法,还是得判吧。我感到悲哀,这个问题我问了至少有10年了,爽快而正确的答案一个都没得到过。是的,这个问题有正确答案,没有模棱两可的答案:如果一定要判,那就判无罪释放,如果因此在法院呆不下去,那就走人。这就是唯一的答案,唯一的答案!没有别的答案!至于是不是因此遭到迫害,那不知道,所有的恐惧首先来自自己而不是外界。如果你是一审法官,判了之后被改判,最后的结果是你无法控制的,但你已经守住底线了。如果你是二审法官,你这样判,还是可能会被改变,但你依然已经尽了一个法官的职责。

22、如果教师不能在课堂说出真话,虽然你依然有权指责这个制度,但你自己也是制度的一分子,你就是愚民教育的执行者。

23、如果官员不能把乌纱帽放在一边,按照最起码的为公众服务的目的,按照最起码的法律程序去执法,那么你就是制度,你就是害民官。

24、如果报纸、杂志、记者在撒谎,那么你也是制度,你依然有权获得言论自由,但你就是剥夺你言论自由的共谋犯。

25、如果我在谴责这一切的时候,我也在做着我所谴责的事情,那么我也是这个制度的组成部分,我也该被谴责。

26、我不想做勇士,我只要不做参与害人的人就行,如果我害了人,我说是制度逼的,我做的事情是违心的,这没错,但制度逼了,我害了人,就可以良心安宁了吗?

27、我愿意检讨自己作为一个写作者的诚实能力,回顾至今,在面对公共议论时,我没有说出所有的真话,但我敢说自己没说过假话;我说的真话都是选择性真话,是不会给我带来杀身之祸的真话,但我没说过假话。

28、我也愿意检讨自己作为一个教师的诚实能力,我没有对学生说过假话,在思想和学术方面,我基本上说出了心中所有的真话。

29、如果我没有改变这个制度的能力,至少我还可以和恶制度不合作。有人谴责我只是发牢骚,质问我又做了什么改变这个制度,是的,我很惭愧,我没做什么,但这只是我自己的反省,与别人无关。我要建议的是,不妨像肯尼迪说的那样,不要问别人做了什么,你只要问自己做了什么,因为我没有资格问别人做了什么——只要伊没有害人。

30、每个人都可以做好自己,如果不能改变什么,那就保住自己的良心,不要做任何污染自己良心的事情。

31、每个人都一样,要是守不住自己的良心,就不要去问别人的良心,幸福不求诸外,乃是求诸内心的阳光与滋润。

32、无论三鹿还是蒙牛、伊利,患儿们的父母自然心如刀割,我愿感同身受,也愿理解他们的愤怒,我跟他们一样愤怒。然而,所有受害者在谴责三鹿、蒙牛以及所有造假食品商的同时,也不妨反省一下自己在工作和生活中有没有造过假?今天这种局面的形成不是一两个制造商的良心被污染的结果,而是全民族丧心病狂的产物。政府要承担最大的全面责任,但没有人是害人局的局外人。

33、三聚氰胺事件不能仅仅成为追究罪犯、谴责他人的控诉场,更应该是一个全民族自省的契机。最应该反省的是共惨党,作为执政党,你们最该反省,这将近60年的执政,请你们自己看看,你们把国家治理成什么样子?这个国家的人民有几个人是不痛苦的?政治制度的改革难道还要无限期地等待下去,让国人无限地付出痛苦的代价,仅仅为了满足你们的权欲?

2008年9月22日於追遠堂

Advertisements
分类:随手摘录

中秋师门聚会

2008年09月18日 留下评论

中秋节期间,去西安给导师祝寿。导师今年刚退休,精神和身体均很好。高师兄从武汉过来了,这是去年暑假武汉一面后的再见,很高兴。两位师妹,小桃刚刚怀孕,在我们到的前一天回家了,SISI刚做母亲不足一月,亦未曾见到。小曹师弟则去外地给人当伴郎去了,也未见到。璐璐和木木两位师弟毕业在即,心情舒畅。木木的工作基本定了,而璐璐的工作问题则成了大家关注的焦点。他想去投行工作,而我和老高则更倾向于他留在高校发展。师姐留在交大外院了。发哥师兄依旧孤傲清高,更多了对现实的关注和思考,功力精进;老乔师弟仍是专注勤奋,越发地成熟稳重了。老高师兄依然是少年老成,随意其外而含蓄其内。八月十五这一天,我们一行九人开车去汤峪游玩,中午在农家乐吃饭庆生。那家的炖土鸡很好吃,多喝了几碗鲜美的鸡汤。晚上与老高和老乔一起请导师出来喝茶聊天,很开心。导师依旧是谆谆教导,关心我们几个的工作和科研情况。所有交谈都是围绕着我们师门几个人的学习、工作、科研进行的。对于璐璐的去向,导师很关心,想听听我们几个的意见。但我们都明白,这种事情最终还是要自己决断,旁人的建议未必合适也未必能够听得进去。或许,生活是最好的老师,但作为导师和师兄,总是希望我们的所谓经验能够使他少一些生活的磨砺——愿望是好的。晚上,约了璐璐和木木,一起去小竹签吃烧烤喝啤酒,深夜才回。老乔开车送我们回去,并因为深夜不回家而受到老婆和丈母娘的批评。

此次和几位师兄弟谈了近两年工作和科研的感受,大家颇有同感,颇受启发。首先,学术研究一定要坚持与现实问题的结合。这是大家最为一致的感受。所谓问题导向,直面现象等,只有在独立从事一些研究工作后,才会有更深的体会。对于管理研究而言,一个好的问题一定要有一个现实的对应,而研究的结果一定要有一些现实的含义。直面管理现象,结合管理理论,运用科学方法,讲述一个故事,构建一个问题,这大约是一个好的研究问题的可行来源。就像是写论文,越是好的文章,引言和讨论部分越重要越难写,前者要交代研究的现实背景和理论意义,而后者要说明研究结果的管理含义和意义。其次,管理研究一定要研究管理的问题。这个似乎是不成问题的问题,但由于我们师门大多是研究社会和经济系统仿真方法的,现在就面临如何选定一个真正的管理研究领域的问题。研究领域的确定是一个很痛苦的过程,要花很长的一段时间,因为现在专业化分工越来越细密,要想进入某个研究领域,你就必须花费很多的精力去熟悉这个领域的文献、研究前沿、学术领头人等。而且,这个问题与第一个问题实际是一体的,大家之所以感受到研究管理问题的重要性,就是因为意识到管理研究必须直面管理现象,而纯粹的技术和方法显然无法做到这一点。最后,大家一致感受到了学术合作的重要性。这也是我工作以后最切身的感受。记得有一次和ZT师弟聊天,他说在美国合作研究是很普遍的,甚至两位学者在开会的时候认识,彼此对某个问题有共同的兴趣,感觉可以合作做一些东西,合作就开始了。而在国内,这样的合作显然很少,更多地是师门、朋友和熟人之间的合作,而且真正进入到合作研究层面的合作还很少,不少『合作』是属于友情挂名性质的。我们都表达了彼此合作的意愿,希望能够尽快有些实质性的进展吧。

这已是今年第四次去西安了,以至于朋友和同学见到都笑问:『你又来了?』。不过,每次前往,都颇有体会和收获。顺便说一下,这次在西安公共汽车上碰见了子叶师妹,一喜,真是小概率事件出现了。此外,还在西安见到了summer,六年前和她一道筹建某公司的西安研发中心,此次她重回故地重建研发中心,不想又能一面,二喜,也算是小概率事件吧。

分类:感想杂记

教师节

2008年09月10日 1条评论

今天是教师节。自己当教师已经三个年头了。从昨天开始,陆续收到学生、同事和朋友的祝福短信,谢谢!

这是FF同学发来的一张贺卡,喜欢。

Tender

Empathetic

Admirable

Caring

Honest

Encouraging

Respectable

分类:心情记录

2008-2009学年秋季学期课程

2008年09月5日 留下评论
课程名称 班级 地点 时间
管理研究方法论 08级博士生 综合楼1212 星期二 9:00-12:00 AM
战略管理研究* 07、08级企业管理硕士生 综合楼1101 星期一 9:00-12:00 AM (双周)
管理经济学 2008级MBA 医学校区A-403 星期五 7:00-10:00 PM

* 与贾旭东老师合作讲授,双周上课,共9次课。其中,贾老师讲6次,主要讲有关竞争战略和战略规划的内容;我讲3次,重点讲授战略的资源观(resource-based view)。

欢迎感兴趣的同学旁听。

分类:讲授课程

Prison Break Season 4

2008年09月2日 留下评论

《越狱》第四季开播了。

中文字幕版:http://www.yyets.net/index.php

英文高清版下载:http://www.mininova.org/search/prison+break+s04/seeds

Sara还活着,那一拨人又聚在一起了…

0fbf08b218a772705662864f9cd617c2

分类:未分类

华主席

2008年09月1日 1条评论

《财经》网:逝者——华国锋 http://magazine.caijing.com.cn/20080829/77480.shtml

对于华国锋,特别是他在粉碎“四人帮”这一关乎党和国家前途命运的重大事件中所起的历史英雄人物的作用,人们应该有个准确的评价。改革开放的洪流任何人阻挡不了,新时代终将取代旧时代。华国锋在新旧两个时代之间扮演了必不可少的过渡角色,有功于国家,有功于人民。

《金融时报》中文网:华国锋:30年音符的远去 http://www.ftchinese.com/story.php?storyid=001021693&page=1

对今天35岁以上的中国人来说,“华国锋”不止是个政治家的姓名,更是逝去时代的集体记忆。尽管在更多的中国年轻人中,华主席已经非常陌生。然而,华国锋仍是应该记忆的人物,因为在其生前,如此多的重大历史惊险集纳于一线,而在其身后,昔日他主政时面临的困扰依然存在:中国何处去?中国怎样走?

分类:随手摘录